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  • 汉传佛教影响回鹘三证

    小止观》，文彩焕发，高昌为之赧然自失。[42] 如所周知，天台宗是我国最早出现的佛教宗派，其实际创始人智顗著有《小止观》一卷，此书又称《童蒙止观》、《修习止观坐禅法要》，讲述如何坐禅，重点讲“三止”...佛教时概不及此。近来阅读元人文集和佛典，陆续发现了多则回鹘僧徒修习禅宗的资料，堪称可贵。今略加整理公布，以期对回鹘佛教史和中国禅宗史的研究有所补益。 吾人固知，禅宗兴起于唐末五代，因主张用禅定概括佛教...

    杨富学

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  • 从天台智者大师的圆顿止观看病里乾坤

    有关解脱修证之方法时，特别重视止观之修证，他于《修习止观坐禅法要》中明白指出：「泥洹之法，入乃多途，论其急要不出止观二法。所以然者，止乃伏结之初门，观是断惑之正要。止则爱养心识之善资，观则策发神解之术...册。　　隋?智顗，《修习止观坐禅法要》，《大正藏》第四十六册。　　隋?智顗，《释禅波罗密次弟法门》，《大正藏》第四十六册。　　隋?智顗，《六妙法门》，《大正藏》第四十六册。　　隋?智顗，《四念处》，《...

    尤惠贞

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  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择（2）

    ）　　l 《摩诃止观》　　l 《修习止观坐禅法要》　　l 《释禅波罗蜜次第法门》　　l 《六妙门》　　l 《四念处》　　l 《释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧》　　l 《法华三昧忏仪》　　三、印顺导师著作　...大师：《四念处》卷四，【大正藏】四十六册，页五七九。　　[60] 性具，天台家认为这即是吾人本有之真如法性，又作本具、理具、体具。。　　[61] 智者大师：《修习止观坐禅法要》，【大正藏】四六册，页...

    释性广

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  • 禅宗——适合中国士大夫口味的佛教

    与佛教长期斗争的结果。天台宗有修习止观坐禅除病法，与道教相似。智顗《修习止观坐禅法要杂说》：“脐下一寸名忧陀那，此云丹田,若能止心守此不散,经久即多有所治”。又说，“用六种气治病者，即是观能治病。何等...坐禅或静虑，僧徒一般都得坐禅，天台宗所倡的止观，也就是禅的一种。自从鸠摩罗什译出《禅法要解》等书，禅学始成专业。罗什弟子竺道生，用玄学解释佛理，已含有唐朝禅宗思想的要旨。佛教在南朝重义学（讲义理），在...

    范文澜

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  • 吴汝钧著：天台智顗的心灵哲学（3）

    三大部时期重在止观，在《维摩经》疏时期，则很积极发挥一心三观。他的两部讨论止观的重要著作：《小止观》(又名《修习止观坐禅法要》)与《摩诃止观》，都分别成立于早期与三大部时期。　　笔者在〈天台三大部所...《次第禅门》、《小止观》、《方等三昧行法》、《法华三昧忏仪》、《六妙法门》、《觉意三昧》、《法界次第初门》、《禅门口诀》、《证心论》、《请观世音忏法》、《金光明忏法》。后期则包括《法华文句》、《法华...

    吴汝钧

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  • 智者天台教观中之心的涵义

    人类共通之心理作用，故可有传承及相同之体验。作为禅师之智者，从现存文献如《释禅波罗蜜次第法门》、《修习止观坐禅法要》（小止观）、《六妙法门》及《摩诃止观》等以观，可说对印度传来种种禅修形态有所继受和创新...------------------------------------------------------ 页 187 提要 智者肯定般若性空观念下之心性本寂，但在止观实践中，对心识活动之种种...

    邓克铭

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  • 中国禅宗研究论著汇要（1）

    ，天台宗与道教接近，华严宗与儒学接近，两个所谓圆教的产生，自然是道儒与佛教长期斗争的结果。天台宗有修习止观坐禅除病法，与道教相似。智顗《修习止观坐禅法要杂说》：“脐下一寸名忧陀那，此云丹田,若能止心守...容纳，作为统治的辅助工具之一，与儒、道并存。　　禅 ，梵语禅那，意为坐禅或静虑，僧徒一般都得坐禅，天台宗所倡的止观，也就是禅的一种。自从鸠摩罗什译出《禅法要解》等书，禅学始成专业。罗什弟子竺道生，用玄学...

    不详

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  • 天台哲学底“形上学”诠释与省思

    是空无自性，此即是《修习止观坐禅法要》所表达之意：“坐中正念思惟一切诸法真实之相，所谓善不善无记法，内外根尘妄识，一切有漏烦恼法，三界有为生死因果法，皆因心有。故十地经云：三界无别有，唯是一心作。若...所采取的止观教学进路，来检视智顗的形上学立场。”[49]而其文末的结论则强调：“智顗在最后的遗言中，仍叮咛弟子们修习四种三昧，吾人也可由此而窥知智顗的佛法修学态度与形上学立场。”从前言至结论，慧开法师...

    尤 惠 贞

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  • 禅七

    等供养。这些，都是外在的条件，修行者自身应该善于观察自己的思想，能够调伏自己的身心等。此外，智在《修习止观坐禅法要》、《释禅波罗蜜次第法门》等书中，对坐禅方法也颇多论述。日本、朝鲜佛教界，对于坐禅也都...疑情，于六根的一切境界因缘中，观照自心，方能契入本心，悟出清净之自性。　　僧人与禅修 　　对于一个修行的僧人而言，行、住、坐、卧皆可修禅，但在四者之中，以坐姿最为适宜，故多云“坐禅”。以打坐来修习禅定的...

    不详

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    ﹞吉藏撰：《弥勒经游意》，第三十八册。　　﹝隋﹞法经等撰：《众经目录》，第五十五册。　　﹝隋﹞智顗述：《修习止观坐禅法要》，第四十六册。　　﹝隋﹞智顗说：《妙法莲华经文句》，第三十四册。　　﹝隋﹞智顗...-5 般舟关注意要件210　　表5-6 意止观者修三观212　　表5-7 般舟行法的仪规与意义215　　表6-1 从禅定休息的前行法探讨般舟三昧226　　表6-2 从小止观的前行法探讨般舟三昧228　...

    陈汉洲

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